Afrikanische Religion: Erkundung alter Glaubensvorstellungen auf einer kulturellen Reise
Entdecken Sie mit uns mehr über die afrikanische Religion auf einer kulturellen Reise durch Magie, Mystik und kulturelle Verzauberung!
Inhaltsübersicht
- Was ist afrikanische Religion?
- Afrikanische Religion Voodoo
- Afrikanische Religion vor dem Christentum
- Anteil der afrikanischen Religion
- Palo Mayombe
- Yoruba und Santeria
- Afrikanische Religion in der Welt
- Informatives Video
Was ist afrikanische Religion?
Die afrikanische Religion ist ein vielfältiges und komplexes Geflecht von Glaubensvorstellungen, Praktiken und Traditionen, die sich über Tausende von Jahren auf dem afrikanischen Kontinent entwickelt haben. Sie umfasst verschiedene indigene spirituelle Systeme, die je nach Region, ethnischer Gruppe und historischen Einflüssen variieren. Im Allgemeinen zeichnen sich die traditionellen afrikanischen Religionen durch den Glauben an einen höchsten Schöpfer, die Verehrung der Ahnen, die Anerkennung spiritueller Kräfte in der Natur und die Ausübung von Ritualen und Zeremonien die Harmonie zwischen der physischen und der geistigen Welt zu erhalten.
Im Mittelpunkt vieler afrikanischer religiöser Systeme steht das Konzept eines miteinander verbundenen Universums, in dem die geistige und die materielle Welt eng miteinander verwoben sind. Diese Weltanschauung beinhaltet oft den Glauben an eine Pantheon von niederen Gottheiten oder Geistern, die als Vermittler zwischen den Menschen und dem höchsten Schöpfer fungieren. Rituale, Opfer und Wahrsagepraktiken spielen eine wichtige Rolle bei der Aufrechterhaltung des Gleichgewichts und der Suche nach Führung durch die spirituelle Welt. Darüber hinaus betont die afrikanische Religion in der Regel die Bedeutung der Gemeinschaft. Viele Rituale und Zeremonien dienen dazu, soziale Bindungen zu stärken und das kulturelle Erbe zu bewahren.
Afrikanische Religion Voodoo
Voodoo (auch Vodou oder Vodun) ist eine indigene synkretistische Religion, die ihren Ursprung in Afrika hat, sich aber in vielen Teilen der Welt weiterentwickelt und überlebt hat. Vodou hat seine Wurzeln im westafrikanischen Vodun, einer Religion, die von den Fon und Ewe Menschen des heutigen Togo und Ghana.
Nach ihrer Versklavung und ihrem Transport nach Amerika über Haiti (einer französischen Kolonie, die damals Saint-Domingue hieß), verbanden sich diese spirituellen Überzeugungen mit Elementen der römischen Katholizismus die vor allem darauf abzielten, sie zu unterdrücken, aber auch aus der Befürchtung heraus, dass die kulturellen Praktiken andernfalls erhalten bleiben würden.
Vodou ist im Wesentlichen eine monotheistische Religion (Glaube an einen Gott), die an die Existenz eines obersten Schöpfergottes namens Bondye glaubt (aus dem Französischen "Bon Dieu" bedeutet "Guter Gott"). Man glaubt jedoch, dass Bondye vom menschlichen Leben und den menschlichen Angelegenheiten weit entfernt ist.
Vodou-Praktizierende haben keinen direkten Kontakt zu Gott, sondern kommunizieren mit Geistern, die Loa (oder Lwa) die nur Vermittler zwischen den Menschen und dem Göttlichen sind. Loas sind mit spezifischen Lebens-, Natur- und Menschenerfahrungen für jeden von ihnen verbunden; auf diese Weise wurden die Loa als katholische Heilige in den Katholizismus integriert (oder synkretisiert). Rituale und Zeremonien spielen in der Vodou-Praxis eine wichtige Rolle.
Dazu gehören in der Regel Trommeln, Tanz und Gesang sowie Geisterbesessenheit, bei der eine Person von den Loa besessen ist, die mit den Lebenden kommunizieren. Die Zeremonien werden von Vodou-Priestern und -Priesterinnen geleitet, oder Houngans und Mambos, die ihren Gemeinschaften als geistliche Führer dienen.
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- Die Gläubigen (1987)
- Engelsherz (1987)
- Die Schlange und der Regenbogen (1988)
- American Horror Story: Coven (2013-2014)
- Zombi Kind (2019)
Afrikanische Religion vor dem Christentum
Vor dem Christentum bestand die afrikanische Religion aus einer allumfassenden und vielfältigen Verschmelzung der einheimischen Glaubenssysteme, die von vielen Kulturen und verschiedenen ethnischen Gruppen praktiziert wurden. Traditionell waren afrikanische Religionen in der Regel animistisch und glaubten, dass Geister in natürlichen Objekten wohnten, sowohl in lebenden (z. B. Bäumen) als auch in unbelebten.
Dazu gehörte häufig ein oberster Schöpfergott, der in der Regel von den menschlichen Aktivitäten im Allgemeinen entfernt war. Stattdessen interagierte er/sie mit einem Pantheon von Nebengöttern, Ahnengeistern und Elementarwesen, von denen man annahm, dass sie alle Aspekte des Lebens beeinflussen.
Diese vorchristlichen afrikanischen Religionen waren tief in das tägliche Leben und die sozialen Strukturen integriert. Rituale, Zeremonien und Opfergaben waren gängige Praktiken, um die Harmonie mit der spirituellen Welt aufrechtzuerhalten und das Wohlergehen der Gemeinschaft zu gewährleisten. Wahrsagerei wurde häufig eingesetzt, um mit Geistern und Ahnen zu kommunizieren und um Führung und Einsicht zu erhalten.
Viele dieser Religionen betonten auch die zyklische Natur der Existenz, die Verbundenheit aller Dinge und die Bedeutung der Aufrechterhaltung des Gleichgewichts sowohl in der physischen als auch in der spirituellen Sphäre. Mündliche Traditionen, einschließlich Mythen, Legendenund Sprichwörter spielten eine entscheidende Rolle bei der Bewahrung und Weitergabe von religiösem Wissen und kulturellen Werten über Generationen hinweg. Religion in Afrika ist ein Weg, das natürliche Gleichgewicht zwischen dem Göttlichen und den Elementen von Mutter Natur zu schätzen.
Anteil der afrikanischen Religion
Afrika hat eine reiche und dynamische religiöse Landschaft, in der das Christentum, der Islam und die traditionellen afrikanischen Religionen an der Spitze stehen. Das Christentum hat die meisten Anhänger von allen Kontinenten, aber die Muslime machen weniger als ein Viertel aus, während die traditionellen afrikanischen Religionen an dritter Stelle stehen. Die genauen Prozentzahlen können jedoch je nach Quelle und Jahr schwanken; die religiöse Demografie ist in ganz Afrika in Bewegung. Die Christen machen etwa 45-50% der Bevölkerung aus, die Muslime etwa 40-45 %.
Traditionelle afrikanische Religionen machen etwa 10% der Bevölkerung aus, obwohl diese Zahl aufgrund des synkretistischen Charakters der religiösen Praktiken in vielen afrikanischen Ländern möglicherweise unterschätzt wird. Viele Afrikaner, die sich als Christen oder Muslime bezeichnen, beziehen auch Elemente traditioneller Glaubensvorstellungen und Praktiken in ihren Glauben ein. Der verbleibende kleine Prozentsatz umfasst Anhänger anderer Religionen wie Hinduismus, Buddhismus, Judentumund verschiedene neue religiöse Bewegungen. Es ist erwähnenswert, dass diese Prozentsätze von Land zu Land auf dem Kontinent erheblich variieren können.

Palo Mayombe
In Afrikanische Religion, Palo Mayombe ist eine synkretistische afrokubanische Religion des Bantu-Volkes (Kongo und Angola) mit dem römischen Katholizismus, die durch den Sklavenhandel zwischen Kuba entstanden ist. Viele Menschen betrachten sie als eine der dunkelsten und mächtigsten Formen afrokubanischer Spiritualität. Dabei arbeiten die Anhänger mit einer Reihe von Naturgeistern und Ahnen unter der Kategorie "mpungo"(Geist), unter Verwendung ritueller Katalysatoren in heiligen Gegenständen, die nganga.
Diese Ngangas sind Kessel oder Gefäße, die verschiedene natürliche und symbolische Gegenstände enthalten und in denen mächtige Geister wohnen sollen. Die Rituale in Palo Mayombe beinhalten oft Wahrsagerei, Geisterbesessenheit und die Verwendung von Kräutern und Tieropfern zur Heilung und Problemlösung.
Auf der anderen Seite ist die Zangbeto Tanz ist eine traditionelle Westafrikanisch Praxis, die vor allem mit dem Yoruba-sprachigen Volk der Benin, Togo und Nigeria. Zangbeto sind Schutzgeister der Nacht, die von Maskenbildnern in langen, bunten Bastkostümen dargestellt werden, die den Tänzer vollständig bedecken. Diese Geister beschützen die Gemeinschaft vor dem Bösen und Unrecht. Der Zangbeto-Tanz wird bei Festen und wichtigen Gemeinschaftsveranstaltungen aufgeführt.
Trommeln und Gesang sind die wichtigsten Bestandteile des Zangbeto-Tanzes, bei dem häufig die übernatürlichen Fähigkeiten der Wesenheiten demonstriert werden - sie lassen oft Gegenstände unter ihren Gewändern erscheinen oder halten Feuer aus. Die Zangbeto-Tradition vereint somit eine spirituelle und eine soziale Funktion und trägt dazu bei, diese Gemeinschaftswerte zu stärken und gleichzeitig eine Form der lokalen Sicherheit zu bieten.
Yoruba und Santeria
Yoruba ist eine der größten ethnischen Gruppen in Westafrika, die hauptsächlich in Nigeria, Benin und Togo. Die Religion der Yoruba, auch bekannt als Isese oder Ifaist ein komplexes System von Überzeugungen, das seit Tausenden von Jahren existiert. Im Mittelpunkt steht der Glaube an Olodumare, dem obersten Schöpfergott, und einem Pantheon von Gottheiten namens Orishas.
Jeder Orisha repräsentiert verschiedene Aspekte der Natur und der menschlichen Erfahrung. Die Yoruba-Religion legt den Schwerpunkt auf Wahrsagerei, Rituale und die Bedeutung der Aufrechterhaltung der Harmonie zwischen der physischen und der spirituellen Welt. Sie verfügt über eine reiche mündliche Tradition mit Mythen, Sprichwörtern und heiligen Versen, die bei der Wahrsagerei verwendet werden.
Santería, auch bekannt als Regla de Ocha oder Lucumí, ist eine synkretistische Religion, die sich in Kuba unter westafrikanischen Sklaven, vor allem solchen yorubanischen Ursprungs, entwickelt hat. Sie vermischt Elemente der Yoruba-Religion mit dem römischen Katholizismus und, in geringerem Maße, mit dem Glauben der amerikanischen Ureinwohner. Wie die Yoruba-Religion dreht sich auch die Santería um die Verehrung der Orishas, doch sind diese Gottheiten oft ein Synkretismus mit katholischen Heiligen. So ist zum Beispiel Changó, der Orisha des Donners und des Blitzes, das Äquivalent der Heiligen Barbara.
In Santería,
Die Praktizierenden versuchen, durch Rituale, Opfergaben und Einweihungen Beziehungen zu den Orishas aufzubauen. Die Religion umfasst ein komplexes System der Wahrsagerei, bei dem häufig Kaurimuscheln oder Kolanüsse verwendet werden. Santería-Rituale können Trommeln, Tänze und Tieropfer beinhalten, obwohl letzteres immer seltener vorkommt. Geisterbesessenheit ist ein wichtiger Aspekt der Santería-Zeremonien. Ein Orisha übernimmt vorübergehend die Kontrolle über den Körper eines Eingeweihten, um mit den Gläubigen zu kommunizieren.
Sowohl die Yoruba-Religion als auch die Santería haben über ihre ursprünglichen geografischen Grenzen hinaus einen bedeutenden Einfluss gehabt. Religiöse Konzepte und Praktiken der Yoruba haben verschiedene afrikanische Diaspora-Religionen auf dem gesamten amerikanischen Kontinent beeinflusst, darunter Candomblé in Brasilien und Vodou in Haiti, zusätzlich zur Santería.
In jüngster Zeit ist es zu einer Wiederbelebung der traditionellen afrikanischen und afro-Karibik spirituelle Praktiken unter Mitgliedern der afrikanischen Diaspora und spirituell Suchenden anderer Herkunft. Dies hat zu einer Erneuerung des Interesses unter den Akademikern und zu intensiven Bemühungen um die Bewahrung und Wiederbelebung dieses sehr reichen Erbes geführt.
Afrikanische Religion in der Welt
Afrikanische Religionen haben das spirituelle Leben in Amerika und darüber hinaus als Folge der Migration beeinflusst, da die Zwangsarbeit während des transatlantischen Sklavenhandels ausging. Die synkretistischen Religionen sind eine Verschmelzung dieser traditionellen Überzeugungen und Praktiken mit den lokalen Formen der einheimischen Religion und dem Christentum aus Europa.
Haiti: Der Vodou entstand durch eine Synthese aus westafrikanischem Vodun, insbesondere von den Fon und Ewe, und Elementen des römischen Katholizismus. Vodou ist ein wichtiger Teil der haitianischen Kultur und hat die Aufmerksamkeit der populären Medien auf sich gezogen, sowohl korrekt als auch ungenau.
Die afro-brasilianischen Religionen sind besonders weit verbreitet in BrasilienDie bekanntesten davon sind Candomblé und Umbanda. Wie die Kubanische SanteríaCandomblé hat kulturelle Bezüge zu starken Wurzeln in Yoruba-Ritualen und Einflüssen anderer afrikanischer Religionen und des Katholizismus.
Umbanda ist eine Mischung aus afrikanischem Spiritismus, katholischem und indigenem Glauben.
Unter Venezueladie Anbetung von María Lionza verschmilzt Elemente afrikanischer, indigener und katholischer Kulte. Ein weiterer großer Afro-Karibik Religion mit offensichtlichen westafrikanischen Wurzeln, insbesondere der Yoruba-Traditionen, ist - wie bereits erwähnt - die kubanische Santería.
In der Vereinigte StaatenAfrikanische religiöse Traditionen haben einen bedeutenden Einfluss, vor allem in Gebieten mit historisch großen afroamerikanischen Bevölkerungsgruppen. New Orleans hat eine einzigartige Mischung aus afrikanischen, europäischen und indianischen spirituellen Praktiken, einschließlich Voodoo (im Unterschied zum haitianischen Vodou).
Dieser New Orleans Voodoo, der mit Figuren wie Marie Laveau, ist zu einem festen Bestandteil der kulturellen Identität der Stadt geworden. Afrikanische religiöse Einflüsse finden sich in der Volksmagie und in spirituellen Praktiken im gesamten Süden der Vereinigten Staaten, wie z. B. Hoodoo. Diese Traditionen haben nicht nur überlebt, sondern sich auch weiterentwickelt und verbreitet und damit Einfluss genommen auf MusikKunst, Literatur und Populärkultur weltweit.